Bela NKRI

Wahai saudara-saudaraku kaum  ahlussunnah wal jamaa’ah  indonesia ( NU) dan sahabat-sahabatku kaum nasionalis. Marilah kita tingkatkan kewaspaadaan kita dan rapatkan barisan kita terhadap sekelompok  aliran yang merongrong kedaulatan negara dengan  ingin merubah dasar nagara dan mengubah bentuk negara dari republik menjadi negara khilafah. Sungguh orang –orang ini adalah orang-orang yang tidak memahami sejarah berdirinya negeri ini bahkan orang-orang ini adalah orang –orang yang tidak setetespun mengorabnkan keringatnya demi kemerdekaan ini. Mereka berdalih bahwa sitem demokrasi adalah warisan kafir.mereka sangat ketakutan dengan demokrasi karena menganggap demokrasi adalah kebebasan mutlak. Ini lagi-lagi juga sebuah pemahaman yang sangat keliru. Karena itu kita harus tetap pertahankan NKRI dan pancasila sebagai dasarnya. Hal ini jelas-jelas tidak bertentangan dengan Syari’at islam ‘ala Ahlussunnah wal

Read more »

Taat Kepada Pemerintah

إِنَّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللَّهُمّ صَلَّ وَسَلَّمْ عَلى مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن.يَاأَيّهَا الَّذَيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ يَاأَيُّهَا النَاسُ اتّقُوْا رَبّكُمُ الّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَاءً وَاتّقُوا اللهَ الَذِي تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَام َ إِنّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا يَاأَيُّهَا الّذِيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا، أَمّا بَعْدُ…فَأِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيْثِ كِتَابُ اللهِ، وَخَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ، وَشَرّ اْلأُمُوْرِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةً، وَكُلّ ضَلاَلَةِ فِي النّارِ.

Kaum Muslimin Rahimakumullah
Marilah kita bersyukur kepada Allah yang telah menganugerahkan nikmat kepada kita, nikmat yang amat banyak, berupa nikmat iman, Islam, nikmat sunnah dan nikmat sehat, sehingga kita masih bisa mendekatkan diri kepada-Nya.

Hari ini khatib akan berbicara tentang kewajiban seorang muslim terhadap pemimpinnya. Sebelum kita lebih lanjut menjelaskan bagaimana kewajiban seorang muslim terhadap pemimpinnya, kita awali dulu penjelasan siapa mereka Amirul Mukminin?

Barangsiapa memegang tampuk kekuasaan, dan kondisi sosial menjadi stabil pada saat kekuasaannya, maka dia dinamakan Amirul Mukminin, baik berkuasanya itu dengan cara syar’i atau tidak. Yang dimaksud dengan syar’i adalah amir yang ditunjuk langsung oleh imam sebelumnya, seperti yang terjadi pada kekhilafahan ‘Umar bin al-Khaththab, atau dia terpilih melalui musyawarah ahlu halli wa al ‘aqdi, seperti ‘Ustman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib. Adapun jalan yang tidak syar’i adalah dengan menggunakan kekuatan dan senjata sehingga kondisi sosial stabil di tangannya, maka dia juga dinamakan Amirul Mukminin yang wajib kita taati.

Al-Imam Ahmad bin Hanbal berkata, “Barangsiapa yang menang atas peperangan dengan menggunakan pedang sehingga ia menjadi seorang khalifah (pemimpin) yang dinamakan Amirul Mukminin, maka haram bagi seseorang yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk melewati malamnya dengan tidak mengang-gapnya sebagai seorang pemimpin, baik dia orang yang shalih maupun jahat.” (Al-Ahkam as-Sulthaniyah karya Abu Ya’la.)

Jamaah Jumat yang Dirahmati Allah
Ahlu Sunnah wal Jamaah mempunyai prinsip-prinsip terhadap penguasa, di antaranya:

1. Meyakini wajibnya baiat terhadap penguasa.

Read more »

Tek Pidato Berbahasa Arab

                                           اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ. اَلصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ (أَمَّا بَعْدُ)

قَبْلَ كُلِّ شَيْئٍ هَيَّابِنَا نَشْكُرُ الله َتَعَالَى، اَلَّذِيْ قَدْ أَعْطَانَا نِعْمَةً كَثِيْرَةً حَتَّى نَسْتَطِيْعَ اَنْ نَجْتَمِعَ فِيْ هَذِاالمكان. نُصَلِّى وَنُسَلِّمُ عَلَى حَبِيْبِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اَلَّذِيْ قَدْ أَخْرَجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّوْرِ.

حَضْرَةُ الْمُكَرَّمِين هيئة اللجنة وهيئة تحكيم المسابقة غَفَرَ الله ُتَعاَلَى. أُقَدِّمَ إِليكم بِأَكْمَلِ الشُّكْرِ عَلىَ إِعْطَائِكم إِياَّيَ فُرْصَةً ثَمِيْنَةً لِأَتَكَلَّمَ أَمَامَكُمْ جَمِيْعًا، بِالْمَوْضُوْعِ “تربية الإسلامية والإندونيسية”.

أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ الْكِرَامُ!

 تربية الإسلامية هى تربية التى مصدرها القرآن الكريم و حديث رسول الله ص م. قال الله تعالى في كتابه الكريم: أعوذ بالله من الشيطان الجيم:

-         فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا فى الدين. (التوبة 122)

-         و قال أيضا قل هل يستو الذين يعلمون والذين لا يعلمون ( الزمر 9)

·       وقال رسول الله ص م :

-         يا معشر المسلمين من رزقه الله تعالى بولد فعليه بتأديبه وتعليمه. (الحديث)

-         أدبوا أولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب أهل بيته وقراءة القرآن (الحديث)

الآيات والاحاديث تدل على وجوب التربية الاسلامية كثيرة ولكن لا أحتاج الي ذكرها جميعا فى هذا المكان. أيهاالحاضرون الكرام ! أيقنتم أن فى التربية الإسلامية غاية محمودة.

أما غايتها فهى تصيير أفراد الانسان المتقين الى الله ورسوله طول حياته وسعادته وسلامته فى الدنيا والآخرة.

ولكن إعلموا أيهاالحاضرون الكرام. أن تربية الإسلامية بكل تأكيد  تتأثر بالثقافة التى كانت تربية الاسلامية موجودة تأثرا قوية. مع أن الثقافة تشتمل العادات والتقاليد والأزياء وغيرها مما انتجه العقل. فى أندونيسيا مثلا- الاسلام فرض امته سترعوراتهم. والمسلمون الإندونيسيون يسترون عوراتهم بالأزياء الإندونيسية التى تختلف بالأزياء المكية وغيرها. وكذالك الوليمة للحامل عند اربعة الشهور أو سبعة الشهور وكذالك أيضا من الثقافات الإندونيسية الأخرى. الحاصل إذا كانت الثقافة من أهم الوعاء لالتربية الإسلامية في إندونيسية فيجب أن تكون التربية الإسلامية تتوحد بالثقافة الإندوبيسية وطبيعة سكانها بغير فقد مواد تعاليم الإسلام نفسه. والمعنى أن تربية الإسلامية تجب أن تظهر القيم الإندونيسية نفسها.

رُبَمَا هَذَا مَاأُرِيْدُ إِلْقاَهُ اَماَمَكُمْ، اَسْئَلُكُمُ الْعَفْوَا اِنْ وَجَدْتُمْ الْحَفَوَاتِ. أَقُوْلُ لَكُمْ شُكْرًا كَثِيْرًا عَلىَ اهْتِمَامِكُمْ.

وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

 (santri PP.Jabal Nuur)

Read more »